sábado, 31 de octubre de 2015

LA RECONQUISTA. (Parte I)



Se denomina Reconquista al proceso histórico en que los reinos cristianos de la península ibérica buscaron el control peninsular en poder del dominio musulmán. Este proceso tuvo lugar entre los años 722 (fecha probable de la rebelión de Pelayo) y 1492 (final del Reino nazarí de Granada).

EL TÉRMINO <RECONQUISTA> HISTORIOGRAFIA Y TRADICIÓN

Algún académico,ha manifestado que el término podría ser inexacto, pues los reinos cristianos que «reconquistaron» el territorio peninsular se constituyeron con posterioridad a la invasión islámica, a pesar de los intentos de estas monarquías por presentarse como herederas directas del antiguo reino visigodo. Se trataría más bien de un afán de legitimación política de estos reinos, que de hecho se consideraban reales herederos y descendientes de los visigodos, y también el intento de los reinos cristianos de justificar sus conquistas, al considerarse herederos de los reyes visigodos.

Sin embargo ya desde los primeros instantes, la reconquista constituyó, por parte de los distintos reinos y señoríos, surgidos en el aislamiento del norte montañoso de la Península, como un verdadero proceso restaurador y liberador, no solo del territorio, sino de la numerosa población cristiana hispano-visigoda (mozárabes) que permaneció durante siglos atrapada en el territorio ocupado. Resultaban ser los verdaderos herederos del reino visigodo, y su apelación constante al auxilio de los reinos cristianos, suponía para las autoridades musulmanas un problema que surgía periódicamente y que era resuelto con persecuciones y deportaciones de distinto grado.

Fuera de España las cosas se han visto de una forma menos problemática. Nadie ha cuestionado en serio el uso del término reconquista . El profesor Derek William Lomaxescribió todo un libro titulado "The Reconquest of Spain". Consciente de la exaltación y del rechazo de que había sido objeto el tema por parte de unos y de otros, el gran hispanista inglés expresaba en las primeras líneas de su obra, con total contundencia, su punto de vista:

La Reconquista es un marco conceptual utilizado por los historiadores. Pero, a diferencia del concepto de Edad Media, no se trata de un concepto artificial. Por el contrario, la Reconquista fue una ideología inventada por los hispano-cristianos poco después del año 711, y su realización efectiva hizo que se mantuviera desde entonces como una tradición historiográfica, convirtiéndose también en objeto de nostalgia y en un cliché retórico de los publicistas tanto tradicionales como marxistas.

El término parecería asimismo confuso, más aún considerando el hecho de que tras el derrumbe del Califato (a comienzos del siglo XI), los reinos cristianos optaron por una política de dominio tributario -parias- sobre las Taifas en lugar de por una clara expansión hacia el sur; o las pugnas entre las diferentes coronas –y sus luchas dinásticas-, que solo alcanzaron acuerdos de colaboración contra los musulmanes en momentos puntuales.

Sin embargo, la temprana reacción en la cornisa cantábrica en contra del Islam (recordemos que Don Pelayo rechazó a los sarracenos en Covadonga apenas siete años después de que atravesaran el estrecho de Gibraltar), e incluso su rechazo del territorio actualmente francés después de la Batalla de Poitiers del año 732, pueden sustentar la idea de que la Reconquista sigue casi inmediatamente a la conquista árabe. Más aún, «gran parte de dicha cornisa cantábrica jamás llegó a ser conquistada», lo cual viene a justificar la idea de que la conquista árabe y la reconquista cristiana, de muy diferente duración (muy corta la primera y sumamente larga la segunda), se superponen, por lo que podría considerarse como una sola etapa histórica, sobre todo si tenemos en cuenta que la batalla de Guadalete, la primera batalla por defender el reino visigodo en el año 711, marca el inicio de la invasión musulmana. En el Siglo de Oro hubo poetas que definían y denominaban a los españoles como «godos» (como dijo Lope de Vega: «eah, sangre de los godos»)y durante las guerras de independencia en América, eran también así llamados por los independentistas americanos (de allí procede el uso despectivo que se le da en Canarias para referirse al español peninsular). Es por ello, según los críticos del término, un concepto parcial, pues solo transmite la visión cristiana y europea de este complejo proceso histórico, soslayando el punto de vista de los musulmanes andalusíes; por otro lado, en el lado cristiano puede decirse que existía conciencia de «reconquista».

Escritores como Ignacio Olagüe Videla, en La Revolución islámica en Occidente (1974), consideran que la invasión militar árabe es un mito y sostienen que la creación de Al-Ándalus fue el resultado de la conversión de gran parte de la población hispana al Islam. Estas tesis han sido estudiadas por el conocido arabista González Ferrín en su obra Historia General de Al-Andalus, en la que hablando de la Reconquista dice «que en verdad nunca existió»; igualmente plantea que Al-Andalus «constituye un eslabón insustituible de la historia europea».

Las hipótesis de Olagüe no cuentan con ningún apoyo significativo en la historiografía actual.La obra de Olagüe ha sido calificada de «historia ficción» y rechazada en círculos académicos.La arqueología y los textos antiguos desmienten esta teoría, ya que son abundantes las fuentes clásicas y los restos arqueológicos que prueban que la conquista islámica fue violenta, con numerosas batallas y asedios, donde poblaciones enteras fueron exterminadas por los ejércitos islámicos, como fueron los casos de Zaragoza o Tarragona en la Conquista musulmana de la península ibérica#Conquista_del_norte, así mismo tanto en fuentes cristinas, como musulmanas aparecen numerosas citas acerca de los elevados impuestos especiales que han de pagar solo los no musulmanes, como la gizyaharag así como leyes que tratan en condiciones de inferioridad a los no musulmanes.

En su España invertebradaJosé Ortega y Gasset, desde la filosofía, afirmaba que «Una reconquista de ocho siglos no es una reconquista». Curiosamente, se usa normalmente el término «conquista de Granada» en lugar del de «reconquista de Granada».

Algunos autores propusieron con poco éxito el término alternativo de «conquista cristiana», sin las implicaciones ideológicas del término «reconquista»; no obstante, el término sigue utilizándose por especialistas y profanos para designar a ese periodo histórico.

La Hispania visigoda en el momento de la invasión musulmana, durante la guerra civil
Hispania 721 d. C. una vez finalizada la conquista musulmana de los últimos reyes Visigodos Cristianos de Narbona.

El catedrático arabista Serafín Fanjul, en sus libros “Al-Andalus contra España” y "la quimera de Al-Andalus", desmonta los mitos de una invasión poco violenta, la idealización de la convivencia de culturas o religiones en Al-Andalus y usa el término reconquista, entendiéndolo como la recuperación por parte de las comunidades cristianas del territorio previamente cristiano invadido 











 CONSOLIDACIÓN DE LOS NÚCLEOS CRISTIANOS

En 711 se produjo en la península ibérica la primera invasión de los musulmanes procedentes de África del Norte. Entraron por Gibraltar (que precisamente debe su nombre actual a Táriq, general que desembarcó allí) y que el propio Roderic o Roderico (Don Rodrigo), uno de los últimos de los reyes visigodos, fue a rechazar, perdiendo la vida en la Batalla de GuadaleteTáriq fue llamado a Damasco, entonces capital del califato, para informar y nunca más volvió. Su lugar lo ocupó el gobernador Abd al-Aziz, comenzando el emirato independiente.

A partir de este momento empezaron una política de tratados con los nobles visigodos que les permitió controlar el resto de la península. En 716 Abd al-Aziz fue asesinado en Sevilla y se inició una crisis tal que en los siguientes cuarenta años se sucedieron veinte gobernadores. En este año, 716, los árabes comenzaron a dirigir sus fuerzas hacia los Pirineos para tratar de entrar en el Reino Carolingio.

La veloz y contundente invasión norteafricana, además de por los factores que propiciaron la expansión mundial del Islam, se explica por las debilidades que afectaban al reino visigodo:

  • El frágil e incompleto dominio que ejercía sobre el territorio peninsular –en 711 el rey Rodrigo se hallaba dirigiendo una campaña militar en el norte-.
  • La división de sus élites, con enfrentamientos vinculados a la elección de los sucesores al trono de una Monarquía (electiva) no hereditaria.
  • Una aristocracia terrateniente –de tardía conversión al catolicismo- superpuesta a una población, libre o servil, con condiciones vitales muy duras, entre la que latía un fuerte descontento. Muchos de ellos recibieron la conquista como una mejora de su situación.
  • La decadencia de la actividad mercantil derivó en una minusvaloración de la población judía, que en gran medida la protagonizaba. También ellos pudieron ver una ventaja en la situación de las minorías hebreas amparada por la jurisdicción islámica.

Tras la invasión, la resistencia cristiana cristaliza en dos focos.




LOS REYES ASTURIANOS

Todos los Reyes asturianos. Desde D. Pelayoa Alfonso III el Magno. 

Había mas conciencia de España en la Edad Media que ahora.

Tomisch, un cronista catalán de finales de la Edad Media habla de Don Pelayo como primer rey de España. 

 

"El concepto de España en la Edad Media"

Libro clarificador de Maravall, al respecto.

ANÉCDOTA: Una de las primeras reuniones de los republicanos asturianos,  tuvo lugar en  Llueves (Cangas de Onís) porque consideran que aquí nació el primer republicano, que sería el oso que mató al rey Favila en el año  739.....(mas información en apartado 16 Noticias)

Árbol genealógico de los  reyes del reino de Asturias. Falta Alfonso III.

Árbol genealógico de los reyes del reino de Asturias, en donde falta el último rey Alfonso III, asturiano por los cuatro costados, aunque al final trasladó la corte a León, por razones de estado.

Como se  ve, no siguen la línea directa, como se indica en, seguir leyendo...

Al-Andalus entre 718-910 era el primer mundo, tenían moneda, eran avanzados en álgebra, poesía, medicina, etc. y a los astures los denominaban despectivamente  “asnos salvajes”. 

En el año 878, el Califato de Córdoba pidió al rey asturiano Alfonso III el Magno (uno de los mas brillantes reyes de la historia de España) una tregua, previo pago de 100.000 dinares de oro por liberar al nº 2 del Califato Hasim ibn abd al Aziz, que estaba prisionero en Oviedo.

¿Cómo era la corte del Rey de Asturias (718-910)? esta pregunta se desarrolla en otro apartado que responde:  al Sistema de sucesión.; Organización y estructura  de la monarquia asturiana.; Régimen de vida. Atribuciones del Conde.; Los colonos-campesinos-soldados.; Año 824, se constituye en Brañosera,  el primer ayuntamiento de España.;  Expansión del arte   románico en el Norte de Palencia (Reino de Asturias).

Los doce reyes de Oviedo, de Pelayo a Alfonso III, ya no están solos. La reapertura en junio de 2.015, del espacio ajardinado anexo al costado Norte de la Catedral de Oviedo -los jardines de los Reyes Caudillos- atrae  a numerosos visitantes durante las dos horas que el Cabildo permite el acceso, de once de la mañana a una del mediodía, apartado  15.

1.- Resumen Reyes de Asturias y de la entonces España.

Pelayo (reina entre 722/718 - 737), Le sucede su hijo Favila (737-739);  Alfonso I el Católico (739-756)  hijo de Pedro, duque de Cantabria o de los cántabros, casado con Ermesinda / Bermesinda hija de Pelayo; Le sucede su hijo   Fruela I/Froilán (757-768) El Cruel.; Aurelio (768-774), primo de Fruela  y nieto de Pedro duque de Cantabria.; le sucede Silo (774-783) desposado con Adosinda hermana de Fruela I.;Mauregato (783-789), se supone que fue un bastardo de Alfonso I.; En el 789- 791 sube al trono Bermudo I, el Diácono, hermano del rey Aurelio.; 

Alfonso II "El Casto" (791-842), hijo de Fruela I y de la alavesa Munia, es descendiente directo de D. Pelayo.; NEPOCIANO DÍAZ (parte del año 842) le usurpa el mando a Ramiro I.; Le sucede Ramiro I (842-850) primo de Alfonso II.; Le sucede su hijo Ordoño I (850-866).; Alfonso III "el Magno" (866-910), no se sabe si subió al trono con 14 ó 18 años, se sublevó al subir al trono el conde gallego Fruela Bermúdez de Lugo, y ocupa el trono unos días  del año 850 y fue muerto. 

Alfonso III fue último rey de Asturias, que fortalece el reino Astur-Leonés, es uno de los más brillantes reyes que tuvo la historia de España.


 2.- PELAYO (718/722-737)

A la caída del reino visigodo de Toledo, algunos nobles se refugian en las montañas asturianas y unidos a los nativos hacen frente al invasor musulmán. Surge así la figura del líder Rey Pelayo (718/722-737) nombre romano aunque él fuera godo,  "El rey de las montañas", que instaura la monarquía y establece la Corte en Cangas de Onís. 

Rey Pelayo de Asturias (718/722-737)

Rey Pelayo del Reino de Asturias (Año 718/722 a  737)

Se casa con Gaudiosa, dama de Liébana (se cuenta que la conoció cuando fueron a comprar caballos) y tuvieron dos hijos, Favila y Ermesinda. 

Su reinado se caracteriza por la limpieza de musulmanes en toda la región. Fallece de muerte natural en el año 737 y fue sepultado inicialmente en la iglesia de Abamia., ahora está al lado de la Santina en la Cueva de Covadonga.

3.- Favila (737-739).

A Pelayo le sucede su hijo Favila (737-739), el nombre verdadero de este rey fue Fáffila, que es el que aparece en la inscripción de Santa Cruz, aunque se le conoce con el más tradicional de Favila. 

Tuvo un reinado muy breve: dos años, siete meses y diez días, según consta en una nómina de los monarcas asturianos.  

Muere sin cumplir los 20 años en Llueves (Cangas de Onís) en una cacería, destrozado por un oso, aunque todas las crónicas coinciden en atribuir a éste hecho como "leuitatis"/ ligereza, agilidad, velocidad. 

Es posible que el enfrentarse al oso, fuese una prueba en la que el monarca Favila, debía acreditar su valor, al haber accedido al trono por ser hijo de Pelayo. 

El fracaso de Favila ante el oso y su trágica consecuencia fue una demostración de su escaso oficio guerrero, en una sociedad antigua en la que los atributos de valor y fuerza iban unidos al de rey. 

Ello, quizás, explicaría por qué sus hijos fueron separados del acceso al trono, saltando la línea sucesoria a su cuñado Alfonso I y, luego, al hijo de éste, Fruela......

Tanto Fáffila como Froiliuba (así se llamaba su esposa) son nombres germánicos, a diferencia de Pelayo, que es un onomástico romano. Fáffila se llamaba el padre de Pelayo, según noticia recogida por la "Crónica Albeldense" y la versión "A Sebastián".

Era corriente entre los visigodos que los nietos heredaran el nombre de sus abuelos, aunque en este caso, esta costumbre pudo servir para inventar un nombre al padre de Pelayo, dada la variedad de filiaciones que existen del mismo

Restaura la iglesia de la Santa Cruz de Cangas de Onís, levantada sobre un dolmen prehistórico, en donde está enterrado. Por haber matado al rey Fruela I, se le considera al oso, el primer republicano (ver abajo noticias).

Aparte del episodio del oso, la crónica "Rotense" cuenta también que Favila mandó construir una iglesia "en honor de la Santa Cruz".

Inició con ello una costumbre seguida posteriormente por otros monarcas asturianos, la de ser promotores de construcciones religiosas, y la de rendir un particular culto a la "cruz", que se va a convertir, aparte de su valor como expresión de la pasión de Cristo, en símbolo e imagen del poder en la realeza asturiana. 

Había en ella una inscripción que recogía el acto de fundación, cuyo texto, transcrito varias veces a lo largo de los siglos e incluso fotografiado, es el documento original escrito más antiguo que se conservó del Reino de Asturias

Por él se sabe el nombre de su mujer, Froiliuba, y que tenían hijos. La inscripción está fechada de forma cabalística, señalando que iban transcurridos 300 días del año 737, que se corresponde con el día 27 de octubre. 

Se alude también en la datación a la "sexta edad del mundo", que era la que había comenzado con Cristo, y que se suponía era la última edad del mundo.

Cangas de Onís acoge  la  tradicional fiesta del «oso republicano», un homenaje al plantígrado que mató al rey Favila, hijo de Pelayo. 

Según consta en el programa, habrá discursos, lecturas y una gran comida. Los organizadores ruegan a los asistentes que acudan con prendas de cabeza, para poder descubrirse en el rito de homenaje al oso regicida (19 de mayo 2.012).


4.- Alfonso I el Católico ( 739-756).

Alfonso I el Católico (reina entre 739-756), hijo de Pedro, duque de Cantabria o de los cántabros, casado con Ermesinda / Bermesinda hija de Pelayo.

Nacido en Tricio (Rioja) sube al trono a los 43 años, su reinado consolida la monarquía asturiana coincidiendo con un momento de crisis de los enemigos islámicos, en el que se enfrentan los bereberes norteafricanos (a quién los musulmanes les tratan como a los demás, a pesar de haber luchado hombro con hombro) y los baladíes de origen árabe oriental, esto hace que abandonen la Meseta Norte. 

  • Reforzó la estructura eclesiástica y su autoridad real. Se establece una organización política, hasta entonces no existente en el Reino de Asturias
  • Inicia una colonización de Galicia, de León y Norte de Castilla la Vieja (la Bardulia). Toma como símbolo o señal de identidad del reino a la Cruz Cristiana o Cruz de la Victoria, que une a los territorios del Norte.
  • Tuvo buena suerte pues hacia el año 740 los moros se pelean entre sí.
  • Creó un desierto estratégico o defensivo  entre el Reino de Asturias y el Reino Musulmán del sur "Campos Góticos" (un área de Castilla La Vieja, evitando los ataques por sorpresa, para ello saqueó y devasto una amplia zona entre ambos reinos, matando a los musulmanes y trayendo a los mozárabes cristianos de estas tierras al norte siendo éstas repoblandas. Restaura viejas fortalezas del norte en zonas estratégicas, como en Pajares, La Mesa, La Bureba (Burgos), La Rioja, etc.
  • Hizo la guerra a los sarracenos acompañado de su hermano Fruela Pérez ampliando el territorio. Mandó construir el primer Santuario en la Gruta de Covadonga y el monasterio de San Pedro de Villanueva, en la ladera del monte donde murió Favila, sus conquistas llegaron desde la costa del Cantábrico hasta el S. del río Duero (ver mapa).  Despobló las tierras conquistadas en la Meseta Castellana, para establecer un "desierto estratégico" y llevó a sus habitantes al norte, incorporando a su reino la Liébana, la Trasmiera, las Vardulias y la zona costera de Galicia.

5.- Fruela I/Froilán (757-768) El Cruel

Alfonso I el Católico ( 739-756), le sucede su hijo   Fruela I/Froilán (757-768) El Cruel. 

Sube al trono a los 35 años, de ásperas costumbres, antipático y autoritario, nace probablemente en Cangas de Onís, cuentan que asesinó con sus propias manos a su hermano Vimarano, creía que conspiraba contra él, otros apuntan a que estaba celoso.

Rey Fruela El Cruel  de Asturias (757-768)

Rey Fruela de Asturias (757-768)

 Esto hace un reinado difícil y fue asesinado por los nobles partidarios de aquél. Se le conoce con el sobrenombre de "El Cruel". 

Su esposa Doña Munia huye con sus hijos a Álava y posteriormente su hijo Alfonso es educado para reinar por su tía Adosinda esposa del rey Silo....

  •  Hereda un amplio territorio (ver mapa) con una oposición continua durante su reinado de los gallegos y de los vascones semisalvajes (según los historiadores musulmanes, en aquella época aún eran paganos y adoradores del fuego..., los denominaban "asnos salvajes"). Por aquella época, el reinado no era hereditario y su designación no fue bien acogida, el problema con los Vascones lo apaciguó casándose con Doña Munia, noble alavesa, madre de Alfonso II...
  • Hacia el 755 se instala el emirato independiente de Abderramán que reorganiza y fortalece Al Andalus, sus incursiones sobre el territorio son frecuentes y Fruela le derrota en muchas de ellas, extendiendo su frontera hasta el Miño.
  • Impone una reforma religiosa, prohibiendo el matrimonio a los clérigos, desde obispos hasta presbíteros, que desde Witiza vivían casados o amancebados,  y  un sector de la iglesia le ofrece mucha resistencia. Hasta hace poco se creía que había fundado Oviedo, pero como se indica mas abajo en NOTICIAS, no lo parece, simplemente lo promocionó. Oviedo es uno de sus lugares predilectos de residencia y crea un obispado mandando construir numerosos edificios religiosos instalándose el presbítero Máximo con su sobrino Fromestano. Funda un convento de monjas en San Miguel de Pedroso (Burgos).

6.- Aurelio (768-774)

Aurelio (768-774), primo del asesinado rey Fruela, hijo del guerrero Fruela Pérez hermano del rey Alfonso I y nieto de Pedro duque de Cantabria, quizás cómplice en el asesinato de Fruela I, es elegido rey a los 28 años y traslada la corte a  San Martín del Rey Aurelio. 

En en 768 llega al trono de los francos, Carlomagno, que jugaría un gran papel en consolidar la Monarquía Asturiana y en propagar por Europa el "Camino de Santiago del Norte o de la Costa, así como el Camino Primitivo".

  • Redujo personalmente una rebelión de siervos a los que devolvió a su primitiva esclavitud.
  • Vivió en magnífico entendimiento con Córdoba, en parte por los problemas que Abderramán I tuvo con los bereberes y yemeníes.
  • Fallece en el año 774 por enfermedad en San Martín, que pasó a denominarse San Martín del Rey Aurelio.

En la localidad asturiana de San Martín del Rey Aurelio se celebra a mediados de Julio desde el año 2.007, 

"Alcuentru Medieval",

que  incluye un montaje escénico denominado «La Coronación del Rey Aurelio»,  que se celebra en el teatro de El Entrego ( ampliado en Noticias apartado 16).

7.- Silo o Silón (774-783)

Le sucede al rey Aurelio,  Silo o Silón (774-783) desposado con Adosinda hermana de Fruela I e hija  de Alfonso I, traslada la corte a Pravia, las crónicas  dicen que debió de ser hijo de una cautiva musulmana, pues dicen que " tuvo paz con los moros a causa de su madre", siguió la política de su antecesor. 

Estatua del rey Silo (774-783) en Pravia

Estatua del rey Silo en Pravia.

Fue un reinado en que la tregua con los árabes, se vió enturbada por las guerras contra los gallegosfinalmente incorporados al reino asturiano...

Se cuenta que fue un rey sensato y prudente y que antes de ser rey, tenía muy buen olfato para los negocios.

  • Durante su reinado el Beato de Liébana y Eterio de Osma, habían hecho causa común con Carlomagno, contra la herejía adopcionista ( Jesús es un hombre adoptado como hijo de Dios, niegan la divinidad de Jesús) del obispo de Toledo Elipando.
  • Funda convento de Luces y la iglesia prerrománica de Santianes de Pravia en el año 774, dedicada a San Juan Evangelista y San Juan Apóstol, mas tarde se convirtió en residencia monástica y allí se retiró, su esposa Adosinda. Esta tenía dispuesto  que Alfonso hijo de su hermano Fruela I, subiese al trono, pero se interpuso Mauregato

La reina Adosinda, una mujer de carácter, tuvo un papel muy importante, para que su sobrino ocupara el trono como  ALFONSO II, siendo este el último monarca con descendencia directa de Pelayo.

8.- Mauregato (783-789)

Mauregato reina entre 783-789, se supone que fue un hijo  bastardo de Alfonso I y de Sisalda, no se sabe su origen, aunque dicen que era una esclava mora. Reina  con sagacidad y astucia, subió al trono posiblemente favorecido por los musulmanes.

Cuentan que Mauregato era feo, deforme, sucio y  usurpó el trono a Alfonso (más tarde coronado como Alfonso II). 

  • Hay una leyenda que le atribuye que entregaba 100 doncellas cristianas vírgenes a los moros, para mantener la paz con éstos. Se cree que el nombre de El Entrego (concejo de San Martín del Rey Aurelio) hace referencia a la entrega de las doncellas. Esta fábula dio lugar a que en diversas localidades rememoren la leyenda, en sus fiestas, mediante la procesión de doncellas  como en León por San Froilán, La Rioja, etc. La leyenda del Tributo de las Cien Doncellas, no ha podido ser demostrada históricamente, aunque ha dejado constancia a través de las tradiciones populares de numerosas localidades del norte de España....
  • Derrota a los moros en el año 784. No se saben detalles, la crónica musulmana dice escuetamente que el Jefe musulmán, regresó sano y salvo, pero debió de recibir un buen castigo.
  • Se consolida la separación de la iglesia asturiana de la de Toledo, comandada por el Beato de Liébana y Eterio de Osma.
  • La periodista y novelista  Isabel San Sebastián, publica en el año 2007. La Visigoda. Ed. La esfera de los Libros. Madrid, la protagonista es Alana de Coaña hija de un guerrero godo y una jefa astur, es secuestrada para formar parte del Tributo de las Cien Doncellas que entrega el rey Mauregato al emir de Córdoba en señal de sumisión y para que formen parte de su harén...Esta novela  histórica, se desarrolla principalmente durante la época de Alfonso II el Casto, aunque su inicio es en la época del rey Mauregato.... 

     

  • 9.- Bermudo I, el Diácono (789- 791)

En el 789 sube al trono Bermudo I, el Diácono (789- 791), por pertenecer al estado eclesiástico, hermano del rey Aurelio e hijo de Fruela Pérez.

  • Traslada de nuevo la Corte a Cangas de Onís.
  • Tras varias derrotas con los moros, abdicará a los dos años de subir al trono, retorna a la vida monástica después de sufrir una fuerte derrota por los moros en El Bierzo, abdica en favor  de  Alfonso II "El Casto".
  • En el año 788 fallece Abderramán I, fundador del emirato de Córdoba, le sucede su hijo Hisam I, que en el 791 ataca a la vez La Rioja y Álava (frontera oriental del Reino de Asturias)  que arrasó hasta el Puerto de El Escuda y en la zona oriental hace lo mismo  desde Lugo hasta el Miño. Bermudo I, intentó cortar el camino de vuelta en Villafranca de El Bierzo, pero fue derrotado y tuvo que huir, por pies...
  • Año 791, tiene lugar la batalla de Burbia, cerca de este río en los aledaños de lo que hoy es Villafranca del Bierzo (León), en ella las tropas del emir cordobés  Hisham I, derrotan a las dirigidas por Bermudo I el Diácono
  • Tras la derrota  Bermudo I, abdica en favor de Alfonso II.

10.- Alfonso II "El Casto" (791-842)

Alfonso II "El Casto" (791-842),  fue el último descendiente directo de D. Pelayo que ocupó el trono del Reino de Asturias, hijo de Fruela I y de la noble alavesa Munia, traslada la corte a Oviedo (se cuenta que el rey estaba muy enamorado de su esposa y que construyó para ella la ciudad de Oviedo).

Nace en OVIEDO en el año 759,  vive hasta el año  842, es decir 83 años, es uno de los  reinados mas largo de la historia de España, que le permite llevar a cabo un programa político.

Parte de su reinado estuvo influenciado por el renacimiento carolingio, recuperó las antiguas instituciones del Reino de Toledo, restauró las diócesis.

Fundó nuevas sedes episcopales como la de Oviedo, edificó templos (en Compostela la primera iglesia sobre la cuál está la actual catedral, en Oviedo San Salvador con piedra y cal; basílica de San Tirso...etc.), obras admirables.

Levantó en la primera mitad del siglo IX, una capilla en su palacio que mas tarde se convirtió en la Cámara Santa (Patrimonio de la Humanidad) al ser  depositadas en ella las reliquias venidas de Jerusalén, siendo mejorada y embellecida en el siglo XII, en su interior con con seis columnas que fueron decoradas con los Apóstoles, mientras que en el exterior se reforzó la estructura con arcos ciegos.

A comienzos de su reinado, un ejército cordobés comandado por Abd al-Malik ibn Mugait destruyo Oviedo en el año 794, pero Alfonso mas tarde los  derrota  en la batalla de LUTOS /Lodos (cerca de Grado, en el Camino Real de La Mesa), y al año siguiente consigue que se retiren por el puerto de La Mesa

Alfonso II contraataca  llegando hasta Lisboa que saqueó y ocupó en el año 798. Derrotó a Mahomud que se había hecho fuerte en Galicia.

Marca una época que coincide con el descubrimiento del sepulcro del Apóstol Santiago, cerca de Iría Flavia en el año 810, aunque hay datos arqueológicos modernos que lo cuestionan, su largo reinado representa y consolida de forma definitiva el reino astur, aflorando nuevos valores estéticos. 

En el año 825 aplasta dos ejércitos de musulmanes en tierras gallegas, consolidando su reino y al sentirse seguro inicia la búsqueda del sepulcro del Apóstol, sea real o no, éste hecho esconde una maniobra política que fortalece el reino y la independencia religioso (Compostela) frente a la iglesia mozárabe de Toledo.

Intercambió embajadores con Carlomagno y se casó tarde muy influido por éste. Hace la memoria histórica del Reino, el panteón de reyes de Oviedo es uno de los más antiguos de occidente......

Juan Ignacio Ruiz de la Peña, catedrático de Historia  Medieval de la Universidad de Oviedo, no tiene duda de que Alfonso II fue un monje y que estuvo en el monasterio de Samos, fundado por Fruela, opina que se ha sobrevalorado la importancia carolingia. 

Los hechos más relevantes de su fructífero reinado se pueden resumir como sigue:

  • Entronizado en el año 783, es derrotado por la conspiración de Mauregato, huyendo con su madre Doña Munia, dama alavesa, a tierras de los vascones, junto a su hermana Adosinda que más tarde se casaría con Silo que será rey. Más tarde Alfonso es educado para ser rey por su tía Adosinda (esposa del rey Silo y nieto de Alfonso I).
  • El 14 de septiembre de 791 es proclamado rey por el rito  visigodo.
  • Triunfa sobre los enemigos internos y externos, ganando nuevas tierras al sur del territorio heredado. y consolida la independencia del Reino de Asturias, desde Galicia hasta Guipuzcoa.
  • Restaura el orden gótico toledano, reivindicando su derecho a la reconquista.
  • Año  794  el emir cordobés Hisham I, saquea Oviedo en una razzia
  • En el 796 fallece Hisam (hijo de Abderramán I) y le sucede su hijo Alhakán despótico, dubitativo y cruel, en su territorio se sublevan Toledo, Mérida, Zaragoza, Navarra, Jaca, Córdoba, noroeste de Cataluña, etc.
  • Traslada la capital a Oviedo, construye la catedral de El Salvador con la iglesia adjunta de Santa María, el panteón de Reyes, la iglesia de San Tirso o Cámara Santa  en donde acoge a las reliquias traídas de Toledo  y cementerio, zona residencial para el alto clero, palacio real, acueducto, hospital, muralla, etc. El principal arquitecto se llamaba Tioda o Theoda
  • Alfonso II en el 798 convoca a sus infantes y jinetes, recorre Astorga, Braga y saquea el rico Lisboa con cuyo botín financia la construcción de Oviedo. Se encarga de que  se entere la cristiandad europea, enviando cautivos musulmanes a Carlomagno, entrando en la órbita europea, adquiriendo prestigio el Reino de Asturias. Estrecha los lazos con los francos.
  • Año 802, se nombra a Adulfo (?-826) primer obispo de la ciudad de Oviedo  y propone inmediatamente a los monjes, encaminarse hacia el lugas del milagroso hallazgo del Apóstol Santiago....
  • En el año 808 Alfonso II, dona La Cruz de Los Ángeles, que se conserva en la Cámara Santa(Patrimonio de la Humanidad).
  • Sufrió un golpe de estado hacia el año 806, recluido en el monasterio de Ablaña (Mieres), es liberado por Teudano o Teuda o Teudis, cuyo nombre es de origen godo, se cree que era hispano-godo, las crónicas dicen que eran, fideles regis, fieles del rey o caballeros del monarca.  No se sabe quién atentó, lo que si es cierto es que no hubo rey durante el encierro de Alfonso II.
  • Interviene activamente contra el adopcionismo del herético obispo de Toledo. Extendió el culto al Apóstol Santiago.
  • Minúsculas comunidades de religiosos y pequeños grupos de campesinos de forma espontánea, entre los años  800-810, colonizan las tierras del sur de la cordillera Cantábrica, señalizan las tierras con hitos o mojones, siendo autorizados el espacio que ellos han trabajado, cuajado y labrado (presura). Ocupan la Bardulia que más tarde sería el condado de Castilla.
  • Año 812 Alfonso II traslada la diócesis desde Britonia/Santa María de Bretoña, cerca de  Mondoñedo (Lugo) a Oviedo
  • Año 822, fallece Alhakán y le sucede Abderramán II, uno de los gobernantes más cultos de Al-Andalus que potencia la ciudad de Córdoba. Atacó en el año 825 simultáneamente Álava; la costa de Coimbra a Tuy; Desde el Bierzo a Lugo, pero Alfonso II le venció cerca de Becerreá y de Tuy. hubo otros ataques y Alfonso II se vengó atacando Medinaceli, Guadalajara, etc. en el 834.
  • Año 824 se publica la primera Carta Puebla en Brañosera ( norte de Palencia), es la primer fuero municipal de España, la firman el conde Munio Núñez y su esposa Argilo, reconoce las propiedades y derechos a los vecinos. 
  • Los abades y obispos se encargan por delegación regia, de la función judicial y administrativa de los territorios ocupados.
  • Más tarde la corona de Asturias, organiza los nuevos territorios, estableciendo puestos fortificados/ CASTILLOS y mas adelante los reyes encomiendan a los nobles el control del territorio, siendo el campesino quién elige o cambia al señor (behetría), esto procede de los romanos y los godos lo potenciaron....
  • El epitafio que mandó grabar Alfonso II dice "El que todo lo hizo en paz, en paz descansó". Se supone que se refiere a su paz interior.

10.1.-El documento «Ego Fakilo», datado  el 8 de julio del año 803.

Se encuentra en el Archivo de la Catedral de Oviedo, y fue dado a conocer en el 2.006 en Oporto por la catedrática de Ciencias y Técnicas Historiográficas de la Universidad de Oviedo Mª Josefa Sanz.

Es el primer original conservado de la Monarquía asturiana y el único perteneciente al reinado de Alfonso II, tras certificar que el Liber Testamentorum Adefonsis Regis Casti (también a resguardo en el archivo catedralicio) se trata de una copia varias décadas posterior.

 El cotejo de los estudios realizados por distintos paleógrafos españoles ha demostrado que este original, es el más antiguo de todos los que se conservan de los reinos medievales ibéricos.

Manuscrito Ego Fakilo

«Ego Fakilo» es una reliquia no sólo por su antigüedad, sino también por sus características materiales y por la importancia de su contenido para conocer algunos rasgos jurídico-administrativos de la Monarquía asturiana. 

Está escrito con tinta conseguida a base de óxido de hierro u hollín sobre un pergamino, probablemente de piel de cordero, que tiene unas dimensiones de 45,5 por 27 centímetros. Vilimerio es el escriba encargado de plasmar el texto, que emplea un latín alejado de los cánones clásicos y una letra de tipo visigótico.

El documento da fe de la donación al abad Pedro y a otros monjes de una quinta parte de las tierras que Fakilo había recibido de una herencia, con el objetivo de que obtengan réditos económicos mediante su explotación agrícola para fundar y mantener el monasterio de Santa María de Libardón, uno más de los muchos que poblaban el territorio asturiano en el siglo IX.

La mujer era copropietaria, junto a varios hermanos, de las fincas, que estaban repartidas por Fano y Colunga (actual concejo de Colunga), Camoco y Primés (Villaviciosa) y «Liuana», topónimo que probablemente se corresponda con la parroquia de Borines (Piloña).

El texto especifica que se entregan villas, bosques, viñas y árboles frutales, que probablemente fueran manzanos para elaborar mostos y sidra. En las últimas líneas se amenaza «a quien intente ir contra lo establecido con penas espirituales de excomunión y condena al infierno con Judas, seguida de la pena material pecuniaria de multa, cuantificada en libras de oro». 

«Si se tiene en cuenta que la etapa visigoda es una transición entre la tardorromana y la medieval, estamos ante un documento de una importancia extraordinaria, toda vez que es el primero de la España de la Reconquista, cuando se puede hablar de una organización que se corresponde sin ningún género de dudas con la Edad Media», sostiene Sanz. 

Se considera imprescindible dotar de una especial protección al pergamino, deteriorado por el paso del tiempo y que sufrió algún daño por la excesiva luz que recibió cuando fue expuesto como pieza de la colección «Orígenes», organizada por el Gobierno del Principado en 1993.

«Es una pieza fundamental de nuestro patrimonio que puede pagar las consecuencias de su falta de conocimiento por parte del gran público», concluye.

10.2. Traducción del pergamino Ego Fakilo, del latín.

En el nombre de Dios. Yo, Fakilo, a vosotros, hermanos míos, y a mi abad, Pedro (os deseo) eterna salud en el Señor. Ya antes de mi hubo quienes procuraron un remedio provechoso para las almas y  para  que ante Dios me resulte abundante su  merced; y así, avisándonos, nos dice el profeta: 
"Desatar las ligaduras de impiedad, soltar las ataduras del yugo, dejar libres a los quebrantados y romper toda carga que padezcan"; 
además, ni conocemos el principio de nuestra vida ni cuando nos ausentaremos de esta vida.

 Por ello, suplico vivamente vuestra fraternidad para que quién de vosotros me sobreviviera  tras mi muerte, para remedio de mi alma, y doy  y concedo el total de todo de mi quinta porción que me cuadra entre mis herederos o nietos, a saber, las caserias llamadas Fanu, en Colunga, en Priemeo, en Lué, y en Livana, tanto en la casería como en los prados, en las  viñas y en los pumares, toda   la parte  que me toca la dono, y renuncio, a Santa María en Libardón donde vosotros, los antes referidos, vivís la vida monasterial, tanto a vosotros como al que después viniese que allí luchase en el combate de Cristo, firmemente lo tengan y  lo defiendan después como  parte del monasterio y de la  iglesia de Santa María.
  Si, y sin embargo, alguno, o yo otro cualquiera, lo que  no creo que ocurra, contra esta escritura o testamento viniese o lo intentase, o yo  viniese a turbarla, seda apartado de la santa fe y extrañado de la santa comunión y con Judas el traidor sea condenado para siempre yt paguen o pague a  vosotros o a la parte de la iglesia que haga constar su derecho, dos libras de oro. Hecha la carta de renuncia el día 8 de los idus de julio de la era DCCCXXXXI (año 803 de la  actual).


     11.- NEPOCIANO DÍAZ ( año 842).

    NEPOCIANO DÍAZ (parte del año 842). Casualmente al fallecer Alfonso II y estar ausente Ramiro que fue a Bardulia/Castilla a buscar esposa, el Conde de Palacio Nepociano se hizo con el poder. Ramiro encontró amigos en Galicia y armó un ejercito que fue hasta Cornellana (Salas) donde se topó con Nepociano y sus huestes, éstas dejaron solo a Nepociano que al huir fue capturado y como castigo le sacaron los ojos y le encerraron por vida en un monasterio.



    12.- Ramiro I (842-850)

    Le sucede Ramiro I (842-850) hijo del rey Bermudo el Diácono y primo de Alfonso II que vivió entre el año 791 al 850, tenía más de 50 años,  guerrero experimentado y veterano  prosigue la obra anterior. Se cree que Alfonso II "El Casto" (que no tuvo hijos) avaló su candidatura devolviendo el trono a la estirpe anterior. 

    • A Ramiro I, se le denominó "vara de la Justicia", pues se vio enturbiado por alzamientos y actos de pillaje (de ladrones y bandoleros) que hizo desaparecer con mano dura, pues la pena era sacarles los ojos. Contra la magia actuó encerrándoles y en algunos casos eran muertos. Conservó la paz exterior 
    • Produce un grupo de obras denominadas"Arte Ramirense". como el Palacio de Santa María del Naranco (Oviedo). San Miguel de Lillo/Liño (Oviedo) de ésta hoy solo permanece 1/3 del edificio original. Santa Cristina de Lena, por primera vez en la historia, se emplea toba volcánica (poca densidad y gran consistencia) para construir la bóveda de cañón (anteriormente se hacía de madera), en sus edificios se reflejan influencias bizantinas, carolingias, romanas, orientales, lombardas, etc. Realizó las obras en tan  solo 8 años de reinado. 
    • Cuenta la leyenda que en sueños se le apareció el Apóstol Santiago, quien le animó a luchar contra los moros y que, en la batalla de CLAVIJO, el santo montado en un caballo blanco dio caña  hasta  cambiar el rumbo de la batalla a favor del ejército cristiano. Los historiadores están de acuerdo de que ésta batalla no existió, pero si hubo batallas hacia el 850 en el área riojana de Albelda.
    • Ramiro I se enfrentó a los vikingos (vik=fiordo)  daneses que aparecen por las costas asturianas en el año 844 y los derrotó.  Los piratas normandos a los que los mahometanos denominaban mayús que significa paganos, llegaron a las costas asturianas con galeras anchas, de poco calado y proa afilada provistos de grandes velas mitad rojas, mitad amarillas...
    • 845 el conde Gatón del Bierzo repuebla Astorga
    • En el 846 repuebla León, rápidamente Abderramán II, sabedor de la importancia estratégica de ésta plaza,   envía a su hijo Muhammad/ Mahomet al mando de un ejercito con armas modernas y los cristianos huyen a las montañas, los moros queman las casas e intentan destruir las murallas romanas....Los cristianos regresan a León y reconstruyen la ciudad.
    • Establece por primera vez, el sistema de monarquía hereditaria, designando a su hijo mayor Ordoño como su heredero. Se abandona el sistema de elección por los nobles que habían establecido los godos hasta entonces.
    • Ramiro I

    13.- Ordoño I (850-866)

    A Ramiro I, le sucede su hijo Ordoño I (850-866) que se cría en Asturias (nace en Oviedo en el 821 y fallece en Oviedo 866)  y Galicia, en el 847 se casa con la noble vascona Doña Munia o Nuña o Muniadona, tienen5 hijos: Alfonso, Ramiro, Bermudo, Nuño, Fruela, Odoario y Leodegundia.  

    Había ejercido como gobernador de Galicia, organizando y estando al frente del ejercito que amedrentó a Nepociano Díaz. 

    • Es el primer rey de España que hereda el trono, por el sistema de sucesión o monarquía hereditaria.
    • Consolida uniones y alianzas con los mozárabes que seguían practicando el culto cristiano.
    • Vence a los sarracenos de Al-Mundir en la llanura alavesa en 850 y evita así el levantamiento de los vascones.
    • 850 en Córdoba el monje Perfecto es objeto de martirio y vaticina que el que ordena su muerte (el eunuco Nars, jefe del harén y favorito de Abderraman II) fallecería antes de un año.
    • Año 851 Fallece Enneco Arista/Iñigo Arista primer rey de Pamplona/Banbaluna, suegro y hermano por parte de madre de Musa ibn Musa lider de los Banu Qasi que domina el valle del Ebro. Hasta esta fecha la alianza entre ambos territorios es sólida.
    • Año 851 sube al trono de Pamplona Garcia Iñiguez hijo de Enneco Arista, influído por el obispo  de Pamplona Willesindo,  se alia con Ordoño I y los cristianos carolingeos. Se distancia de su cuñado y tio Musa ibn Musa.
    • 852 fallece el emir de Córdoba/Qurtuba  Abderramán II/ Abd al Rahman II. Poco antes el eunuco Nars, hombre de su confianza,  es envenenado  con el veneno que había ofrecido al emir, con el objetivo de poner en el trono al hijo de Tarub, favorita de Abderramán II. 
    • Realiza y dirige numerosas ofensivas cristianas hacia la meseta sur. En 853 se fundan los monasterios  de S. Martín de Loza, San Román de Doliste (855) al NE de Burgos, San Pedro de Tejada, etc..
    • 854 los rebeldes de Toledo, piden ayuda a Ordoño I, que manda sus tropas a la batalla de Guadalecete, llevando la guerra a tierras del enemigo, siendo ayudado por su yerno el rey de Navarra Garcia Íñiguez....
    • Cambia las alianzas políticas en el valle del Ebro.
    • Afianza la repoblación en Portugal, León (en 856 se elevan las murallas y casas, ocupan tierras, se crea una sede episcopal con el obispo Fruminio, etc.), Castilla y La Rioja.
    • 857 fallece Abderramán II y le sucede Muhammad I / Mahomet que endurece la represión sobre los cristianos. Había muchos que consideraban que el cristianismo era el rasgo de su personalidad y surgen mártires como San Rodrigo (sacerdote entregado por su hermano converso), S. Salomón (857) y San Eulogio decapitado en el 859. Hay levantamientos por el Califato.
    • 859 Muhammad pacta una amnistía con Toledo, con un estatuto especial y Ordoño pasa a repoblar León. Ordoño vence a Musa ( de los Banu-Qasi del valle del Ebro) en Albelda y Asturias y Navarra estrechan sus lazos. La repoblación se extiende hacia el S. durante 10 años, naciendo Castilla, siendo Rodrigo el primer conde de Castilla, pariente próximo del rey Ordoño, quizás hermano
    • 859 se rompe la alianza de los reyes de Pamplona con los Banu Qasi del valle del Ebro.
    • 860 los sarracenos entran en Pamplona por el Ebro y llevan cautivo a Fortún  hijo y heredero del rey de Pamplona. Los reyes de Pamplonan se alían para siempre con los reyes asturianos, Ordoño I ataca Coria (Cáceres) y se lleva de rehén a Zeid Gobernador de la ciudad. D. Rodrigo ataca Talamanca entre Guadarrama y Madrid.
    • Fallece en el año 866 con el ingrato recuerdo de la batalla de la Foz de Morcuera, año 865-866, en donde Muhammad (moviliza 20.000 soldados a caballo...) con gran superioridad destroza al ejercito cristiano y toda la obra de repoblación del alto Ebro.
    • Nombra heredero a su hijo Alfonso III, su escuela fue la gobernación de Galicia y dirigir la repoblación de Orense.
    • La  hija de Ordoño I Leodegundia, se dice que  casó con el príncipe pamplonés  García Iñiguez y con este motivo se compuso el primer  canto epitalámico con notación musical.

    14.- Alfonso III "el Magno" (866-910)

    Alfonso III "el Magno" (866-910), nació en Oviedo,  no se sabe si subió al trono con 14 ó 18 años, pero lo que  sí sabe es que fue  uno de los reyes más importantes de la Historia de España, es el último rey de Asturias.  

    Le sucede su hijo mayor Garcia I (910-914) es el primer rey de León a donde trasladó la corte desde Oviedo,  le  sucede su hermano Ordoño II buen político y jefe guerrero...... 

    Claudio Sánchez Albornoz,  considera a Alfonso III,  además de buen guerrero, estratega, político hábil y como a un hombre culto, que emplea los ocios de palacio, en componer la historia de su reino...

    Cuenta el cronista Sampiro que cuando Alfonso III regresaba de una expedición a tierras de Toledo descubrió una conjura, en la que estaba envuelto el mayor de sus hijos, García (909); el príncipe fue preso y encerrado en el castillo de Gauzón (Castrillón, Asturias)

    El suegro de García Nuño Fernández, que era conde de Castilla, se unió a los otros hijos del Rey para destronarle. Alfonso vencido, se retiró a su palacio de Boides (el valle de Boides, se encuentra en Villaviciosa en él se encuentra el Conventín, Patrimonio de la Humanidad)......Se sabe con certeza que Alfonso III, falleció en Zamora....

    • Parte de la corte no asume la supresión del sistema electivo y el conde gallego Fruela Bermúdez de Lugo se alza en armas y ocupa el trono. Alfonso huye a Castilla y regresa con el Conde Rodrigo y sus hueste a Oviedo, los hombres de Fruela huyen y éste es apresado y le dan muerte. 
    • Su inicio de reinado fue complicado. Conspiraciones en la corte, sublevación vascona, acometidas moras en 867, 868...rechaza a los sarracenos en León y Bierzo, etc.  Venció y humilló por dos veces a los vascones.
    • Con 20 años Alfonso III conquista Deza y Atienza, donde deja guarnición para cortar las incursiones musulmanas hacia el Ebro.
    • Se casó con Doña Jimena, hija del rey de Navarra García Iñiguez, tuvieron 5 hijos, casi todos díscolos y revoltosos, sellan la alianza con el reino de Navarra.
    • Entre 862 y 866 es rey de Galicia. Repobló y reconstruyó Orense.
    • Fortalece el reino Astur-Leonés afianza las repoblaciones confirmando las presuras. En el año 866 El conde Gastón fortalece Astorga, Vimara Pérez refuerza Tuy y repuebla Braga, Oporto y Guimaraes. En el 872 Odario repuebla la región de Chaves y el diácono Odayno el valle de Limia.
    • Empuja la arquitectura asturiana con nuevos monumentos.
    • 873 fallece el conde Rodrigo, que ayudó a Alfonso III a recuperar el  reino de Asturias. Por primera vez, el condado es hereditario, pues su hijo  Diego Rodríguez Porcelos hereda el  título y es enviado por el Rey a fortificar su frontera y funda la CIUDAD DE BURGOS  y repuebla Ubierna...
    • 874 a 877 Mérida, con mayoría de mozárabes (cristianos) y muladíes (conversos al islám) se subleva contra el Califato y hacen prisionero al primer ministro Hasim, que lo llevan a Asturias.
    • 878 gran batalla de Polvoraria/Polvorosa cerca de Benavente, con victoria. Batalla de Valdemora, parte baja del río Esla, etc.
    • 878 Muhammad derrotado en tres frentes, pide una tregua a Alfonso III de tres años, que acepta previo pago de 100.000 dinares de oro por la libertad de Hasim ibn abd al Aziz válido del rey Mahomet/Muhammad.
    • Durante la tregua AÑO 787-781:
    • Alfonso envía a su hijo Ordoño a vivir en la corte de Zaragoza y estrecha los lazos con los BANU-Quasi del valle del Ebro. 
    • Fueron repobladas por los cristianos las ciudades de Zamora, Simancas, Dueñas, los Campos Góticos, Toro, Braga, Oporto, Orense, Viseo, Lamego, Eminia...arrasó Coimbra que luego repobló con gallegos.
    • En el 880 un fuerte terremoto causa estragos en Córdoba y Andalucía.
    • Año 881, envía al  condes Diego Rodríguez Porcelos que funda la ciudad de Burgos
    • Castilla se extiende sobre 3 condados: Al norte el conde Munio Nuñez que fortifica Castrojeriz.; En Álava el conde Vela Jimenez refuerzael castillo de Cellorigo y el conde Diego Rodríguez (hijo del conde Rodrigo) gobierna desde La Bureba hasta Oca y restaura el castillo sito a la entrada de la Hoz de la Morcuera.
    • Estudios historiográficos.  Crónicas alfonsíes que explica la ideología del reino de Asturias, era el heredero del reino godo de Toledo y le correspondía gobernar las tierras que un día fueron cristianas, poniendo por escrito el espíritu de la Reconquista. Fueron tres: La Albeldense del año 881 - la primera copia se encontró en el monasterio de Albelda (La Rioja) se cree que fue escrita por un mozárabe de la corte de Oviedo;  La Profética año 882, escrita posiblemente por el sacerdote Dulcineo presbítero de Toledo, se basa en una supuesta profecía de Ezequiel que anunciaba el fin del poder musulmán en España.; Hay un a tercera crónica La de los Reyes Visigodos. con dos versiones, la primera versión  recibe el nombre de Rotense que se cree que participó el rey Alfonso III y en la 2ª escrita por su sobrino Sebastián se la llamó  Sebastianense, Ovetennse y Erudita.
    • Después de la tregua:
    • Muhammad trata de atacar a Galicia por mar, pero las tormentas destruye la escuadra musulmana.
    • Alfonso III ataca con éxito el valle del Guadiana
    • 882 Alfonso III convierte a León en su residencia casi permanente.
    • 882 envía al conde  Diego Rodríguez, más conocido como Diego Rodríguez Porcelos o DiegoPorcelos a fundar  la ciudad de Burgos y repoblar Ubierna.
    • En  el año 884, Alfonso III  para detener a los musulmanes, envía el conde Diego Rodríguez Porcelos, a orillas del río Arlanzón para fortalecer la frontera y funda la ciudad de Burgos, que mas tarde se convertiría en capital del condado de Castilla...

    • 855 se finaliza la Crónica ad Sebastianum.
    • Año 909, por motivos obvio de estado, el rey asturiano Alfonso III, traslada la corte a León. 
    • Dona la Cruz de la Victoria a la catedral de Oviedo y deja su huella en la ciudad con las donaciones y/o  construcción de  San Salvador de Valdediós o el Conventín (Villaviciosa). Patrimonio de la Humanidad.;  Santo Adriano de Tuñón (Santo Adriano).;  La Fuente de Foncalada (Oviedo). Patrimonio de la Humanidad.; La Cruz de La Victoria (Oviedo).;  La Caja de Las Ágatas (Oviedo).;  San Andrés de Bedriñana (Villaviciosa).; San Martín de La Villa (Salas). .
    • 910-911 Alfonso III fallece en el año 910 o principios de 911,  desatándose una gran crisis política, entre sus descendientes. El reino se extendía más allá del Duero...se traslada la corte a León y Asturias comienza su aislamiento durante todo el siglo X.

    El estancamiento social y religioso que sufrió Asturias  tras el traslado de la corte a León estuvo parcialmente amortiguado por un especial auge monástico que culminó en el siglo XI, así  nacen cenobios en San Juan de Corias (1.044),  San Miguel de Canero, San Miguel de Trevias impulsados  por la familia del conde Piniolo.

    Los cenobios asturianos estan enclavados  en fértiles valles fluviales u otras zonas propicias para la agricultura y ganadería, convirtiéndose pronto en  núcleos productivos  bien organizados y administrados.

    Hay una creciente devoción popular hacia las reliquias de San Salvador de Oviedo ymuchos peregrinos continúan camino hacia Santiago..